PIRÁMIDE DE ZOSER
2650 a.C. | Sakkara | Egipto
La pirámide de Sakkara es considerada la primera gran pirámide egipcia además de ser la construcción en piedra más antigua del mundo y aunque su forma no es exacta, su diseño fue el comienzo de la carrera arquitectónica por la pirámide perfecta. Su constructor, Imhotep, fue convertido en una divinidad por los ptolomeos y actualmente sigue siendo el primer arquitecto conocido de la historia.
La pirámide de Sakkara es considerada la primera gran pirámide egipcia además de ser la construcción en piedra más antigua del mundo y aunque su forma no es exacta, su diseño fue el comienzo de la carrera arquitectónica por la pirámide perfecta. Su constructor, Imhotep, fue convertido en una divinidad por los ptolomeos y actualmente sigue siendo el primer arquitecto conocido de la historia.
Con sus ocho kilómetros de extensión, la necrópolis de Sakkara es la más vasta de todo Egipto. Históricamente es también la más importante porque en ella están representadas todas las dinastías principales, desde la I hasta el período de los Ptolomeos. El centro ideológico de la necrópolis es el complejo funerario de Zoser, que se levanta tal como una ciudadela en torno a la que se yerguen pirámides y mastabas de todas las épocas. Y sobre todas ellas, la gran pirámide escalonada, morada del descanso eterno del faraón.
Zoser o Djeser, fue el segundo faraón de la III Dinastía del Imperio Antiguo y reinó entre el 2665 y el 2645 a.C. Hablamos de hace unos 4.500 años. Su nombre pasará a la historia por trasladar la capital del Imperio a Menfis pero sobretodo por ser el faraón de la primera pirámide egipcia. Su constructor fue el arquitecto real Imhotep, quien supo crear una estructura escalonada que sería el prototipo de las restantes pirámides egipcias.
La primera pirámide
La majestuosa pirámide escalonada de Zoser, en el centro del complejo funerario de Sakkara, es la construcción enteramente en piedra más antigua del mundo. Fue descubierta en 1821 por el general prusiano Von Minutoli y explorada y estudiada veinte años después por el arqueólogo alemán Karl Lepsius, padre de la egiptología.
Pero esta forma no resultó de la noche a la mañana. La pirámide nació inicialmente con la forma de una normal mastaba: la mastaba (término árabe que significa "banco") era la tumba de los nobles y de los altos funcionarios de la corte del faraón, tenía planta rectangular y las paredes ligeramente inclinadas. A esa primera mastaba se le añadió una segunda, luego una tercera y otras más, hasta que tomó poco a poco la forma de una pirámide compuesta de seis escalones decrecientes. Esta forma se concretizará más tarde en los zigurats o torres de pisos de los sumerios. La pirámide, fechada en el 2650 antes de Cristo, que alcanza hoy una altura de 62 metros, tiene una base de 109 por 125 metros.
La gran obra sigue los planteamientos teológicos de Imhotep que postulaba la creencia de que la forma escalonada de la construcción servía como acceso directo del monarca al reino de Ra. El arquitecto fue el primero en utilizar bloques de piedra tallados, un sistema que ofrecía más garantías de perdurabilidad que el adobe.
Conviene destacar el templo funerario propiamente dicho, a través del cual se accedía a la tumba y a otras dependencias de la pirámide mediante un corredor. Este pasillo desembocaba en el pozo funerario donde se encontraba la tumba del rey, realizada en grandes bloques de granito de Asuán. Además de la cámara del sepulcro hay muchas otras estancias funerarias ricamente ornamentadas a imitación del palacio imperial de Zoser.
La cámara sepulcral del rey se encontraba casi en el centro de la pirámide, al fondo de un gran pozo vertical de 28 metros de profundidad, del que arrancaba un verdadero laberinto de piezas, pasajes, cámaras y corredores: más de 5 km para proteger el sueño eterno del soberano. De esos locales proceden los fragmentos de casi cuarenta mil vasos de alabastro, jarras, platos y otros numerosos objetos, cuatro mil de los cuales fueron recompuestos con su forma original.
Complejo funerario
La pirámide forma parte de un complejo funerario de 8 km de largo por 1 km de ancho, dedicado íntegramente a la memoria del faraón Zoser. En torno a la pirámide se situaban las mansiones del Norte y del Sur, construcciones que evocaban el Alto y el Bajo Egipto, la tumba del sector sur, las capillas y el patio de Sed.
El complejo está delimitado por un muro rectangular de piedra caliza de 10 metros de altura que presenta 14 falsas puertas y que, con su juego de entrantes y salientes, imitaba la fachada del palacio real de Menfis. La entrada real, única entre las 14 falsas puertas, se abría al sudeste. Después de esta entrada había una galería formada por dos hileras de 20 columnas fasciculadas cada una, de más de 6 metros de altura, que imitaban la madera y estaban conectadas con la pared lateral mediante un pequeño muro. La galería daba paso al gran patio abierto del Heb Sed.
Patio del Heb Sed
El vasto patio llamado del Heb Sed se abre en el interior del complejo de Zoser, en el lado este. Su nombre viene dado porque en él se celebraba una de las festividades más importantes para los antiguos egipcios, la que renovaba la fuerza del faraón, llamada Heb Sed. Al norte, el mismo está cerrado por la imponente masa de la pirámide escalonada; el lado este tenía, en cambio, trece capillas cubiertas con bóvedas de cañón, con tres esbeltas columnas acanaladas adosadas a la fachada. Estas capillas, destinadas a la festividad Sed, no tienen ningún espacio interno y probablemente eran simulacros dedicados a las divinidades egipcias. La llamada "tumba del sector sur" se encuentra en el rincón sudoeste del patio: está formada por varias cámaras sepulcrales, que tal vez cobijaban los vasos canopos con las vísceras del faraón. Una capilla junto a la tumba muestra un característico friso decorado con cobras, símbolos de protección al soberano. En un rincón del patio se pueden ver tres estatuas de imponente tamaño: adosadas a un pilar, similares a cariátides, son un raro ejemplo de la estatuaria del Imperio Antiguo. Están muy arruinadas, pero ciertamente la estatua central representa a Zoser con su larga barba postiza, los brazos cruzados sobre el pecho estrechando los símbolos del poder y la larga vestimenta ajustada que los faraones lucían con ocasión del Heb Sed.
En el vigesimoquinto o trigésimo año de reinado de un faraón se llevaba a cabo la ceremonia del Heb Sed, un auténtico jubileo en el curso del cual tenía lugar una renovación mágica de los poderes del rey. La ceremonia, que se remonta a la Dinastía I, está a menudo representada en las pinturas murales, por lo que ha sido posible reconstruir su desarrollo. Se celebraba el primer día del mes de Tybi, durante la estación de la siembra (o Peret), y al principio se llevaba a cabo en edificios hechos con hojas y cañas de papiro y loto. Fue el faraón Zoser quien decidió darle un carácter especial, construyendo edificios de piedra y, por lo tanto, definitivos. La fiesta comenzaba con una gran procesión guiada por el Sumo Sacerdote, y se oficiaba en las distintas capillas que surgían en torno al recinto. Recibida la aprobación de los dioses sobre su idoneidad espiritual, el faraón tenía que acreditar su perfecta forma física sometiéndose a algunas pruebas, que podían variar de un soberano a otro. Podía combatir con toros, o bien lanzar flechas hacia cada uno de los puntos cardinales; pero la prueba más común era la de la carrera a pie a lo largo de una línea trazada en el suelo del patio, en torno a la "Casa del Norte" y a la "Casa del Sur". Al final de la carrera, el faraón era coronado una vez más con la corona blanca y la corona roja de los dos reinos.
Imhotep, el primer arquiecto
lmhotep es uno de los genios de la historia de la humanidad. Arquitecto, mago, filósofo, médico (tan grande que los griegos lo identificaron con Asclepio, el dios de la medicina) y seguramente autor de un Libro de Instrucciones, del que lamentablemente se ha perdido todo rastro.
Su padre era Kanefer, designado personalmente por el mismo faraón responsable de todas las construcciones del reino. Sin duda alguna aprendió el oficio en el taller de su padre, tal vez en Menfis; primero tallista de vasijas de piedra dura, se convirtió luego en escultor y arquitecto, hasta cubrir todos los más altos cargos del Estado, tanto religiosos como administrativos: sumo sacerdote de Heliópolis y visir de Zoser, en la base de una estatua erigida en honor de su señor se lee que era "el primero después del rey".
Una vez divinizado, lmhotep — cuyo nombre significa "el que llega en paz" — entra en la tríada con Ptah, del que sería hijo, y Sekhmet. Se le representa sentado, vestido con una larga túnica, la cabeza afeitada y un rollo de papiro desplegado sobre las rodillas. Según Manetón, lmhotep es quien "descubrió el sistema de labrar la piedra para la construcción de los monumentos", pero es también el artífice de una revolución artística sin precedente.
"Durante su reinado vivió Imutes (Imhotep), que a causa de su habilidad médica tiene la reputación de Asclepio entre los egipcios, siendo el inventor del arte de edificar con piedra cortada. Además, también se dedicó a la literatura."
Museo de Imhotep
Imhotep fue uno de los personajes más interesantes y trascendentes de la historia del Antiguo Egipto. Pese a que no detentó un cargo político, su importancia superó todo pronóstico, al punto de que su nombre llegó a nuestros días con más fuerza que los de muchos reyes de distintos períodos. Se trató, nada más y nada menos, que del más famoso arquitecto de la época faraónica, sobresaliente por las estructuras de inmensas dimensiones que supo dirigir. En especial, la labor de Imhotep es destacable ya que fue el primero en utilizar piedra para sus construcciones, un material duradero que permitió la preservación de su obra a través del tiempo.
En honor a él, se bautizó al museo abierto en el año 2006 a los pies de la necrópolis de Sakkara, un sitio estratégico si los hay. Adorado como a un dios y el más poderoso de los hombres de su tiempo (sólo después del faraón), Imhotep ha sabido conquistar la imaginación y la curiosidad de estudiosos de todos los siglos, y hoy su museo es hogar de piezas fascinantes, que descubriremos a continuación. En total, el establecimiento cuenta con cinco grandes salas. Su colección está compuesta por diversos elementos hallados en el yacimiento de Sakkara. Destacan la momia del período grecorromano hallada en la pirámide de Teti, y las estatuas de Amenemhotep y su esposa, que fueron encontradas en el complejo piramidal de Unas. El primer rostro con el que uno tropieza al ingresar al museo es el de Djoser, el faraón más famoso de la Dinastía III. También conocido por otras muchas transliteraciones (Zoser, Djeser, Dyeser), o por el nombre de Netjerikhet, gobernó el Antiguo Egipto entre los años 2665 y 2645 antes de Cristo. La segunda sala está dedicada a los hallazgos más recientes, y la tercera a la arquitectura de Imhotep. La cuarta, por su parte, muestra objetos tallados en madera y piedra, mientras que la quinta exhibe elementos descubiertos en las tumbas de Sakkara.
"Tesorero del rey del Bajo Egipto, Primero después del rey del Alto Egipto, Administrador del Gran Palacio, Señor hereditario, Sumo sacerdote de Heliópolis, Imhotep el constructor, escultor, hacedor de vasijas de piedra..."
Con sus ocho kilómetros de extensión, la necrópolis de Sakkara es la más vasta de todo Egipto. Históricamente es también la más importante porque en ella están representadas todas las dinastías principales, desde la I hasta el período de los Ptolomeos. El centro ideológico de la necrópolis es el complejo funerario de Zoser, que se levanta tal como una ciudadela en torno a la que se yerguen pirámides y mastabas de todas las épocas. Y sobre todas ellas, la gran pirámide escalonada, morada del descanso eterno del faraón.
Zoser o Djeser, fue el segundo faraón de la III Dinastía del Imperio Antiguo y reinó entre el 2665 y el 2645 a.C. Hablamos de hace unos 4.500 años. Su nombre pasará a la historia por trasladar la capital del Imperio a Menfis pero sobretodo por ser el faraón de la primera pirámide egipcia. Su constructor fue el arquitecto real Imhotep, quien supo crear una estructura escalonada que sería el prototipo de las restantes pirámides egipcias.
La primera pirámide
La majestuosa pirámide escalonada de Zoser, en el centro del complejo funerario de Sakkara, es la construcción enteramente en piedra más antigua del mundo. Fue descubierta en 1821 por el general prusiano Von Minutoli y explorada y estudiada veinte años después por el arqueólogo alemán Karl Lepsius, padre de la egiptología.
Pero esta forma no resultó de la noche a la mañana. La pirámide nació inicialmente con la forma de una normal mastaba: la mastaba (término árabe que significa "banco") era la tumba de los nobles y de los altos funcionarios de la corte del faraón, tenía planta rectangular y las paredes ligeramente inclinadas. A esa primera mastaba se le añadió una segunda, luego una tercera y otras más, hasta que tomó poco a poco la forma de una pirámide compuesta de seis escalones decrecientes. Esta forma se concretizará más tarde en los zigurats o torres de pisos de los sumerios. La pirámide, fechada en el 2650 antes de Cristo, que alcanza hoy una altura de 62 metros, tiene una base de 109 por 125 metros.
La gran obra sigue los planteamientos teológicos de Imhotep que postulaba la creencia de que la forma escalonada de la construcción servía como acceso directo del monarca al reino de Ra. El arquitecto fue el primero en utilizar bloques de piedra tallados, un sistema que ofrecía más garantías de perdurabilidad que el adobe.
Conviene destacar el templo funerario propiamente dicho, a través del cual se accedía a la tumba y a otras dependencias de la pirámide mediante un corredor. Este pasillo desembocaba en el pozo funerario donde se encontraba la tumba del rey, realizada en grandes bloques de granito de Asuán. Además de la cámara del sepulcro hay muchas otras estancias funerarias ricamente ornamentadas a imitación del palacio imperial de Zoser.
La cámara sepulcral del rey se encontraba casi en el centro de la pirámide, al fondo de un gran pozo vertical de 28 metros de profundidad, del que arrancaba un verdadero laberinto de piezas, pasajes, cámaras y corredores: más de 5 km para proteger el sueño eterno del soberano. De esos locales proceden los fragmentos de casi cuarenta mil vasos de alabastro, jarras, platos y otros numerosos objetos, cuatro mil de los cuales fueron recompuestos con su forma original.
Complejo funerario
La pirámide forma parte de un complejo funerario de 8 km de largo por 1 km de ancho, dedicado íntegramente a la memoria del faraón Zoser. En torno a la pirámide se situaban las mansiones del Norte y del Sur, construcciones que evocaban el Alto y el Bajo Egipto, la tumba del sector sur, las capillas y el patio de Sed.
El complejo está delimitado por un muro rectangular de piedra caliza de 10 metros de altura que presenta 14 falsas puertas y que, con su juego de entrantes y salientes, imitaba la fachada del palacio real de Menfis. La entrada real, única entre las 14 falsas puertas, se abría al sudeste. Después de esta entrada había una galería formada por dos hileras de 20 columnas fasciculadas cada una, de más de 6 metros de altura, que imitaban la madera y estaban conectadas con la pared lateral mediante un pequeño muro. La galería daba paso al gran patio abierto del Heb Sed.
Patio del Heb Sed
El vasto patio llamado del Heb Sed se abre en el interior del complejo de Zoser, en el lado este. Su nombre viene dado porque en él se celebraba una de las festividades más importantes para los antiguos egipcios, la que renovaba la fuerza del faraón, llamada Heb Sed. Al norte, el mismo está cerrado por la imponente masa de la pirámide escalonada; el lado este tenía, en cambio, trece capillas cubiertas con bóvedas de cañón, con tres esbeltas columnas acanaladas adosadas a la fachada. Estas capillas, destinadas a la festividad Sed, no tienen ningún espacio interno y probablemente eran simulacros dedicados a las divinidades egipcias. La llamada "tumba del sector sur" se encuentra en el rincón sudoeste del patio: está formada por varias cámaras sepulcrales, que tal vez cobijaban los vasos canopos con las vísceras del faraón. Una capilla junto a la tumba muestra un característico friso decorado con cobras, símbolos de protección al soberano. En un rincón del patio se pueden ver tres estatuas de imponente tamaño: adosadas a un pilar, similares a cariátides, son un raro ejemplo de la estatuaria del Imperio Antiguo. Están muy arruinadas, pero ciertamente la estatua central representa a Zoser con su larga barba postiza, los brazos cruzados sobre el pecho estrechando los símbolos del poder y la larga vestimenta ajustada que los faraones lucían con ocasión del Heb Sed.
En el vigesimoquinto o trigésimo año de reinado de un faraón se llevaba a cabo la ceremonia del Heb Sed, un auténtico jubileo en el curso del cual tenía lugar una renovación mágica de los poderes del rey. La ceremonia, que se remonta a la Dinastía I, está a menudo representada en las pinturas murales, por lo que ha sido posible reconstruir su desarrollo. Se celebraba el primer día del mes de Tybi, durante la estación de la siembra (o Peret), y al principio se llevaba a cabo en edificios hechos con hojas y cañas de papiro y loto. Fue el faraón Zoser quien decidió darle un carácter especial, construyendo edificios de piedra y, por lo tanto, definitivos. La fiesta comenzaba con una gran procesión guiada por el Sumo Sacerdote, y se oficiaba en las distintas capillas que surgían en torno al recinto. Recibida la aprobación de los dioses sobre su idoneidad espiritual, el faraón tenía que acreditar su perfecta forma física sometiéndose a algunas pruebas, que podían variar de un soberano a otro. Podía combatir con toros, o bien lanzar flechas hacia cada uno de los puntos cardinales; pero la prueba más común era la de la carrera a pie a lo largo de una línea trazada en el suelo del patio, en torno a la "Casa del Norte" y a la "Casa del Sur". Al final de la carrera, el faraón era coronado una vez más con la corona blanca y la corona roja de los dos reinos.
Imhotep, el primer arquiecto
lmhotep es uno de los genios de la historia de la humanidad. Arquitecto, mago, filósofo, médico (tan grande que los griegos lo identificaron con Asclepio, el dios de la medicina) y seguramente autor de un Libro de Instrucciones, del que lamentablemente se ha perdido todo rastro.
Su padre era Kanefer, designado personalmente por el mismo faraón responsable de todas las construcciones del reino. Sin duda alguna aprendió el oficio en el taller de su padre, tal vez en Menfis; primero tallista de vasijas de piedra dura, se convirtió luego en escultor y arquitecto, hasta cubrir todos los más altos cargos del Estado, tanto religiosos como administrativos: sumo sacerdote de Heliópolis y visir de Zoser, en la base de una estatua erigida en honor de su señor se lee que era "el primero después del rey".
Una vez divinizado, lmhotep — cuyo nombre significa "el que llega en paz" — entra en la tríada con Ptah, del que sería hijo, y Sekhmet. Se le representa sentado, vestido con una larga túnica, la cabeza afeitada y un rollo de papiro desplegado sobre las rodillas. Según Manetón, lmhotep es quien "descubrió el sistema de labrar la piedra para la construcción de los monumentos", pero es también el artífice de una revolución artística sin precedente.
"Durante su reinado vivió Imutes (Imhotep), que a causa de su habilidad médica tiene la reputación de Asclepio entre los egipcios, siendo el inventor del arte de edificar con piedra cortada. Además, también se dedicó a la literatura."
Julio Africano
Museo de Imhotep
Imhotep fue uno de los personajes más interesantes y trascendentes de la historia del Antiguo Egipto. Pese a que no detentó un cargo político, su importancia superó todo pronóstico, al punto de que su nombre llegó a nuestros días con más fuerza que los de muchos reyes de distintos períodos. Se trató, nada más y nada menos, que del más famoso arquitecto de la época faraónica, sobresaliente por las estructuras de inmensas dimensiones que supo dirigir. En especial, la labor de Imhotep es destacable ya que fue el primero en utilizar piedra para sus construcciones, un material duradero que permitió la preservación de su obra a través del tiempo.
En honor a él, se bautizó al museo abierto en el año 2006 a los pies de la necrópolis de Sakkara, un sitio estratégico si los hay. Adorado como a un dios y el más poderoso de los hombres de su tiempo (sólo después del faraón), Imhotep ha sabido conquistar la imaginación y la curiosidad de estudiosos de todos los siglos, y hoy su museo es hogar de piezas fascinantes, que descubriremos a continuación. En total, el establecimiento cuenta con cinco grandes salas. Su colección está compuesta por diversos elementos hallados en el yacimiento de Sakkara. Destacan la momia del período grecorromano hallada en la pirámide de Teti, y las estatuas de Amenemhotep y su esposa, que fueron encontradas en el complejo piramidal de Unas. El primer rostro con el que uno tropieza al ingresar al museo es el de Djoser, el faraón más famoso de la Dinastía III. También conocido por otras muchas transliteraciones (Zoser, Djeser, Dyeser), o por el nombre de Netjerikhet, gobernó el Antiguo Egipto entre los años 2665 y 2645 antes de Cristo. La segunda sala está dedicada a los hallazgos más recientes, y la tercera a la arquitectura de Imhotep. La cuarta, por su parte, muestra objetos tallados en madera y piedra, mientras que la quinta exhibe elementos descubiertos en las tumbas de Sakkara.
"Tesorero del rey del Bajo Egipto, Primero después del rey del Alto Egipto, Administrador del Gran Palacio, Señor hereditario, Sumo sacerdote de Heliópolis, Imhotep el constructor, escultor, hacedor de vasijas de piedra..."
Inscripción en la base de una estatua de Zoser hallada en Sakkara
Reconstrucción virtual del templo de Sakkara
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