EVENTOS
NAGAR KIRTAN
El desfile tradicional de la religión Sij
El desfile tradicional de la religión Sij
El Nagar Kirtan reúne cada año a los fieles de la religión Sij para un
colorido desfile que recorre las calles de la ciudad cantando rezos y ofreciendo
agua, fruta y alimentos típicos de La India.
Hoy en día, la misma existencia
del turbante hace pensar en la nación Sij: es una parte esencial de su
vestimenta. Aunque el origen de los sijes se remonta al 29 de marzo de 1698, el
turbante es tan viejo como la religión. Desde el Gurú Nanak Sahib fundador del
Sijismo, el turbante ha sido un elemento indispensable. Además de ser una
obligación para los fieles, el uso del turbante es una tradición en Asia.
Estas comunidades religiosas se encuentran
en la mayoría de países tanto de Europa, América o Asia y en España cuentan con
más de 80.000 seguidores.
El sijismo es una religión india
fundada por Gurú Nanak (1469-1539),
que se desarrolló en el contexto del conflicto entre las doctrinas del
hinduismo y del islam durante los siglos XVI y XVII. A los seguidores del
sijismo se les llama sijes y es la novena religión del mundo por número de
creyentes.
La religión Sij o Sikh fue fundada
en la india por el Gurú Nanak y difundida a través de las enseñanzas de diez
Gurús (1469-1708) El décimo Maestro, el Gurú Gobind Singh, puso fin al Gurúado
personal y proclamo el Gurú Granth Sahib,
Escritura Sagrada de los Sikhs, como el eterno Gurú para siempre. El Gurú
Granth Sahib fue escrito y fue compilado por los mismos Gurús y por tal razón
es auténtico. No narra la vida del Gurú Nanak, sino que se dedica única y
totalmente a la gloria del Dios Omnipotente.
Las creencias
El Gurú Nanak predico el Sijismo
como una religión estrictamente monoteísta que requiere la creencia en nada
excepto un Único Dios Supremo. El Sikhismo rechaza todo ayuno, todo rito y todo
ritual. La mortificación del cuerpo, la auto tortura, la penitencia y la
renuncia de lo terrenal. Existe pero un Único Dios para glorificar. Reconoce la
existencia de la misma luz celestial en cada ser humano, rico o pobre,
independientemente de la casta alta o baja, el credo, el color, la raza, el sexo,
la religión o la nacionalidad. Por lo tanto, las puertas del templo Sikh,
llamado un gurdwara, están abiertas a
todos y a todas en este mundo sin ningún prejuicio o discriminación social.
Las enseñanzas éticas y morales
El Gurú Nanak decretó tres
principios para la conducta diaria.
- Naam Japo: Invocar a meditar constantemente en dios, pues un cuerpo yace muerto sin la vida y la vida misma yace muerto sin Naam el nombre de Dios
- Kirat Karo: Ganarse el sustento por medios honrados.
- Vand Chhako: En su Nombre, compartir el futuro de tu labor como expresión de tu amor y tu compasión para con la humanidad.
- Vivir como ser honesto: la base entera da la religión Sikh se funda en el vivir de manera honesta. El Gurú dice, "La verdad es valiosa, pero todavía más valioso es el vivir honestamente".
- La castidad moral: el adulterio se prohíbe de manera absoluta en la religión Sikh.
- No fumar y no consumir drogas.
- No disfrutar la calumnia: la falsedad o la falsificación de los hechos.
Por su carácter esencial, la
iglesia Sikh labora para liberar al ser humano de las cadenas del materialismo.
Tiene como meta el vivir una vida llena de virtud y el llegar al nivel
espiritual más elevado, lo cual conduce a la realización de la Beatitud
Suprema, es decir, el lograr la emancipación sobre la vida terrenal.
Dastar (El turbante Sij)
Hoy en día, la misma existencia
del turbante hace pensar en la nación Sij: es una parte esencial de su
vestimenta. Aunque el origen de los sijes se remonta al 29 de marzo de 1698, el
turbante es tan viejo como la religión. Desde el Gurú Nanak Sahib fundador del
Sijismo, el turbante ha sido un elemento indispensable. Además de ser una
obligación para los fieles, el uso del turbante es una tradición en Asia.
Aun no se ha determinado si el
turbante Sikh (Dastar) y el turbante de Oriente Medio (Dulband), tienen un
origen común. La etimología de lo palabra se explica por si misma: en persa,
turbante es "Dulband" y en turco "Tulband". El término
turco pasó a "Turbante" en italiano, "Turbant" en francés y
"Turban" en inglés. Los Sikhs prefieren el uso de la palabra
"Dastar" en lugar de "Turban".
El turbante ya se conocía en
Europa inclus antes del siglo XV: en la National Gallery de Londres se conserva
un óleo pintado por Jan Van Eyck y titulado "Hombre con turbante",
que data aproximadamente de 1433. Para un sij el "Dastar" no es un
simple gorro o prenda de vestir, sino que forma parte de la religión misma. Es
una representación de la identidad religiosa y la cohesión de la nación Sikh.
Cinco palabras con K, las cinco
reglas de la Khalsa: elementos esenciales del uniforme sij.
El Gurú Gobind Singh, el Décimo
Maestro, creó la Khalsa: los Cinco Amados o Panj Payaras, a quienes se le confía
la responsabilidad de la iniciación sij. La Khalsa se crea como una orden
militar y guerrera y bajo la orden del Gurú, cada Sikh es bautizado según el Khande
Di Pahul y se le requiere seguir las cinco reglas codificadas en cinco palabras
iniciadas con la letra K:
- Kesh: Pelo largo o sin cortar. Esta es la primera seña de la fe Sikh.
- Kanga: Pequeño peine para limpiarse el pelo.
- Kachha: Ropa interior de algodón, pantalón corto de un guerrero.
- Kora: Pulsera de acero en la muñeca para recordarle al creyente las enseñanzas del Gurú.
- Kirpan: Espada para la auto defensa y un símbolo de la dignidad, el poder y el espíritu invencible.
Festividad Nagar Kirtan, el desfile del color
El Nagar Kirtan es una de las
festividades de la religión sij que se lleva a cabo en muchas de las ciudades
donde la comunidad cuenta con mayor número de seguidores. Se trata de un
desfile colorido y festivo donde los fieles recorren las calles de la ciudad cantando
rezos en una procesión que encabeza el pastor de cada comunidad y en la que se
invita a los vecinos a conocer su cultura y su tradición con ofrendas de agua,
zumos, fruta y productos típicos de La India.
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